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. 真悌方许施布
点击量：377 日期：2022-10-05
58.真悌方许施布我不怪尔布施①僧道乞丐。试问尔曾照顾穷兄弟、穷亲友否？或乡邻有旦夕不举火②者，能救之否？若犹未也，五伦③达道④，玷缺⑤且多，何独于僧道乞丐窃有布施之虚名哉？我不责备你们...
其教授，择诸生，然后为弟子九江严望及望兄子元，字仲，能传云学
点击量：946 日期：2022-10-05
其教授，择诸生，然后为弟子。九江严望及望兄子元，字仲，能传云学，皆为博士。望至泰山太守。云年七十馀，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。梅福字子真...
吕留良的小女儿钟姊想买丝绢做的小人物而购买这类物品都是没有什
点击量：468 日期：2022-09-30
吕留良的小女儿钟姊想买丝绢做的小人物，而购买这类物品都是没有什么益处的花费，故不必购买。他希望以此事来教育其勤俭持家。理性消费的观念，也是家庭教育当中特别重要的一个方面，只有在具...
维子之故使我不能息兮息寝息那个可爱的小伙子啊为何不与我共餐？
点击量：458 日期：2022-09-30
维子之故，使我不能息兮。息：寝息。那个可爱的小伙子啊，为何不与我共餐？因为你的缘故啊，使我觉都睡不安。褰裳这是一首女子戏谑情人的情诗。诗中女主人公虽用责备的口气指责男子的感情不够热...
臧即“藏” 虚同“墟” 上乡即“尚飨”请上面的
点击量：294 日期：2022-09-29
(5)臧：即“藏”。(6)虚：同“墟”。(7)上乡：即“尚飨”，请上面的鬼神来享用，古时祝辞结尾的定式。(8)逢逢：即“篷篷”，盛大的意思。巫马子对墨子说：“鬼神与圣人谁更明智？”墨子说：“鬼神比圣人明...
萧衍还有一个儿子也是萧正德一类的逆子那就是他第二个儿子萧综萧
点击量：889 日期：2022-09-26
萧衍还有一个儿子，也是萧正德一类的逆子。那就是他第二个儿子萧综。萧综的母亲吴淑媛原是齐东昏侯萧宝卷的妃嫔。萧衍平建康、废掉东昏侯后，把吴氏归为己有，很受宠爱。这位吴氏归萧衍后七...
“如是而又问焉，以质其学”只此一意，再作往复，亦复傲兀自喜《
点击量：733 日期：2022-09-26
“如是而又问焉，以质其学。”只此一意，再作往复，亦复傲兀自喜。《送王秀才序》读古人书，而能辨其正伪醇疵，是谓知言。孟子以下，程朱以前，无人有此识量。《送幽州李端公序》骨峻上而词瑰玮，极用...
【译文】,品德是才能的主人才能是品德的奴才有才能而没有品德好
点击量：527 日期：2022-09-26
【译文】品德是才能的主人，才能是品德的奴才。有才能而没有品德，好像是家中没有了主人而奴才执政当权，有几个不像妖魔那样猖狂？一一五锄奸杜幸，要放他一条去路。若使之一无所容，便如塞鼠穴者...
《岳阳风土记》湖诸山旧出茶谓之湖茶李肇所谓“岳州湖之含膏”是
点击量：788 日期：2022-09-25
《岳阳风土记》：湖诸山旧出茶，谓之湖茶。李肇所谓“岳州湖之含膏”是也。唐人极重之，见于篇什。今人不甚种植，惟白鹤僧园有千余本。土地颇类北苑，所出茶一岁不过一二十斤，土人谓之白鹤茶，味极...
《会稽典录》曰汜字世洪生南海年十六父卒还乡里孙废幼主迎立琅
点击量：269 日期：2022-09-25
《会稽典录》曰：汜字世洪，生南海，年十六，父卒，还乡里。孙废幼主，迎立琅邪王休。休未至，欲入宫，图为不轨，召百官会议，皆惶怖失色，徒唯唯而已。汜对曰：“明公为国伊周，处将相之位，擅废立之威，将上安宗庙...
牧亭处已致一缄，尚未接其复信蜀中良吏当不乏人，大匠搜采，储为
点击量：456 日期：2022-09-23
牧亭处已致一缄，尚未接其复信。蜀中良吏当不乏人，大匠搜采，储为栋梁之选者几何？便中尚望示及一二。敝友冯树堂前莅彭县，近治万县，闻俱有循绩，曾否晋省谒见？胡润之宫保求才若渴，而所得似亦不数数...
痺（bēi）类似鹌鹑（zhū）传说中的鸟名
点击量：726 日期：2022-09-22
(7)痺（bēi）：类似鹌鹑。(8)（zhū）：传说中的鸟名。(9)放士：被放逐的人才。南方第二列山系的第一座山叫做柜山，这山的西边靠近流黄酆氏国，北边与诸山相望，东边与长右山相望。英水就发源于这座山，之...
. 是故先王之制礼乐人为之节衰麻哭泣所以节丧纪也；钟鼓干戚所
点击量：916 日期：2022-09-21
.是故先王之制礼乐，人为之节。衰麻哭泣，所以节丧纪也；钟鼓干戚，所以和安乐也；昏姻冠笄，所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也。礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼乐刑政，四达而不悖，则王道备...
在近攻的同时赵匡胤也十分注重远交他很注意发现人才起用了很多没
点击量：909 日期：2022-09-20
在近攻的同时，赵匡胤也十分注重远交。他很注意发现人才，起用了很多没有资历但很有才学的人担当重任。—次，赵匡胤宴请群臣，翰林学士王著喝醉了酒，当众痛哭后周故主。有人上奏说应当严惩。赵...
我听说有志向的人羞愧年富力强之时而不能建立功业悔恨人之将死而
点击量：244 日期：2022-09-19
我听说有志向的人羞愧年富力强之时而不能建立功业，悔恨人之将死而名声不显扬，所以说追求知识犹恐赶不上，生怕失落。因此古代有志向的人，悲叹年华虚度并害怕名声没有树立，所以殚精竭虑、砥砺...
枵（xiāo）腹空肚饥饿暴客强盗
点击量：640 日期：2022-09-17
[42]枵（xiāo）腹：空肚，饥饿。暴客：强盗。[44]搔头：搔首，形容走投无路的烦躁样子。莫度：没有办法。香奁：妇女妆奁之物。此指妻之陪嫁首饰之类。[46]败德丧行：败坏道德，丧失品行。倾产亡身：倾荡家产，...
/ 问『宁静存心时可为「未发之中」否？』先生曰『今
点击量：343 日期：2022-09-16
22/28问：『宁静存心时，可为「未发之中」否？』先生曰：『今人存心，只定得气。当其宁静时，亦只是气宁静，不可以为「未发之中」。』曰：『未便是中，莫亦是求中功夫？』曰：『只要去人欲、存天理，方是功夫...
别浦潮平远村帆落烟江冷征鸿相唤着行飞不耐霜风紧雪意垂垂未定正
点击量：650 日期：2022-09-13
别浦潮平，远村帆落烟江冷。征鸿相唤着行飞，不耐霜风紧。雪意垂垂未定。正惨惨、云横疏影。酒醒情绪，日晚登临，凄凉谁问。行乐京华，软红不断香尘喷。试将心事卜归期，终是无凭准。寥落年华将尽...
圣人恒无心以百姓之心为心善者善之不善者亦善之德善也信者信之不
点击量：782 日期：2022-09-10
圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑心。百姓皆注其耳目焉，圣人皆咳之。无心：没有意志，没有主观成见。按...
鄱阳西有望夫冈昔县人陈明与梅氏为婚未成而妖魅诈迎妇
点击量：408 日期：2022-09-10
鄱阳西有望夫冈(1)。昔县人陈明与梅氏为婚，未成，而妖魅诈迎妇去。明诣卜者，决云：“行西北五十里求之。”明如言，见一大穴，深邃无底。以绳悬入，遂得其妇。乃令妇先出，而明所将邻人秦文，遂不取明...
春羁
点击量：804 日期：2022-09-09
春羁征人叹道遐，去乡愒路迩。佳期每无从，淮阳非尺咫。春日起游心，劳情出徙倚。岫远云烟绵，谷屈泉靡迤。风起花四散，露浓条旖旎。暄妍正在兹，摧抑多嗟思。嘶声名一作召。边坚，岂我箱中纸。染翰...
据近人研究原产我国的大豆很可能是“异地同源”的即在我国若干地
点击量：443 日期：2022-09-08
据近人研究，原产我国的大豆很可能是“异地同源”的，即在我国若干地区同时或先后被驯化出来的。东北地区很早就种植大豆。殷周时，山戎（殷周时活动于河北省东北部及其以北地区的一个少数民族...
江水流春去欲尽江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无
点击量：464 日期：2022-09-08
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾[21]，碣石潇湘无限路[22]。不知乘月几人归[23]，落月摇情满江树。疑义相与析[1]《春江花月夜》为乐府《清商曲·吴声歌》旧题，要求在诗中写...
安禅制毒龙坐禅能制服心中的妄念安禅佛家语佛教徒坐禅空净守一而
点击量：298 日期：2022-09-03
安禅制毒龙：坐禅能制服心中的妄念。安禅，佛家语。佛教徒坐禅空净守一而入境界，称“安禅”。毒龙，用以比喻人心中的妄念。据《涅槃经》载：“毒龙宜作妄心譬喻，犹所谓心马情猴者。”又说：“但我...
第四十四首此首志在高举出世，亦自况之诗
点击量：718 日期：2022-09-02
第四十四首。此首志在高举出世，亦自况之诗。第四十五首。此叹承平时权门之盛，今已衰歇。第四十六首。末二句自况，即陶公“凝霜殄异类，卓然见高枝”之意。第五十一首。此首亦“岁不我与”之...

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