[12] 饷以脱粟：用糙米做饭给他吃。饷，用食物款待。脱粟，糙米。长清有个老和尚，道行高洁，八十多岁了身体还很强健。一天，他忽然摔倒起不来，等到寺院里的和尚们跑来救护时，已经圆寂了。老和尚并不知道自己已经死去，魂魄飘飘忽忽地离开身体，到了河南境内。河南有个旧官绅的公子，正率领十馀人骑马架鹰猎取野兔。突然马受惊狂奔起来，公子从马上摔下去摔死了。老和尚的魂魄恰好飘游到了这里，便猛然与尸体合在一起，于是渐渐苏醒了过来。仆人们一齐围上前来询问，他睁眼却说：“我怎么到了这里！”众人扶着他回了家。一进门，许多涂脂抹粉的艳妆女子纷纷前来探看问候。他大吃一惊说：“我是个和尚呀，怎么到了这里！”家人以为他在说胡话，都来恳切地开导他让他醒悟。他也不再为自己作解释了，只是闭着眼一言不发。家里人端上饭来，粗米饭他才吃，酒和肉都不沾染。晚上一个人独睡，也不让妻妾们来侍奉。

数日后，忽思少步。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计 [14] 。公子托以病倦，悉卸绝之 [15] ，惟问：“山东长清县，知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖 [16] ，欲往游瞩，宜即治任 [17] 。”众谓新瘳未应远涉 [18] ，不听。翼日遂发。抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若 [19] 。弟子数人见贵客至，伏谒甚恭 [20] 。乃问：“老僧焉往？”答云：“吾师曩已物化 [21] 。”问墓所，群导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也 [22] 。众僧不知何意。既而戒马欲归 [23] ，嘱曰：“汝师戒行之僧 [24] ，所遗手泽 [25] ，宜恪守 [26] ，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。既归，灰心木坐 [27] ，了不勾当家务 [28] 。[13] 少步：稍微走动一下。

[14] 杂：纷杂，形容头绪多。会（kuài）计：总计其数，指主管财物出纳等事。卸绝：推脱，拒绝。

[16] 郁：郁闷。无聊赖：感情无所依托。治任：备办行装。治，办理。任，负载之物，即行装。

[18] 新瘳（chōu）：刚刚病愈。瘳，病愈。兰若：佛寺。